Just ten righteous folks stave off the judgment of the Lord Almighty. However, the narrator inserts an ominous note, Now the men of Sodom were exceedingly wicked and sinners against Yahweh (13:13). Greed. Si bien la . Algo ha de andar mal. If God is God, and we are humans, how can we ultimately understand Gods nature and Gods ways? Abraham, in his concern for Lot and his family (as well as other righteous people who might live in these cities) raises the ethical question. 1. Nous sommes solidaires d'eux de bien des manires et si Abraham se sent solidaire des gens de Sodome, il prie pour eux, pour les sauver, malgr leur attitude pcheresse et dsastreuse tout point de vue. If so, that would call into question Gods omniscience. 27 Despus le dice al discpulo: Aqu tienes a tu madre. En aquellos das, el Seor dijo: La acusacin contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave; voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr.. Traduccin por ngeles Aller. Present un argumento estrecho a favor de Sodoma y Gomorra, y ret a Dios con argumentos expugnables. I will not destroy it for the tens sake (v. 32). 15 Y enseaba en sus sinagogas y era honrado por todos. I will not do it for the fortys sake (v. 29b). Please separate yourself from me. 25Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo y que sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. 18 Car Abraham doit devenir une nation grande et puissante, et toutes les nations de la terre doivent tre bnies en lui. The tension ought not be erased, lest God's justice be undermined. Non pas que seulement certains soient sauvs, les meilleurs, les moins pcheurs, mais pour que 1e Seigneur les pargne tous, les mauvais comme les bons, livraie comme le bon grain. Abraham could as easily ask, Suppose there is only one righteous person? The ethical question whether God will punish the innocent along with the guilty is the same whether there is one righteous person or fifty. Please separate yourself from me. Ahora Abraham duda que haya diez justos en Sodoma y no sigue con el argumento. Gnesis 18:33. Abram lived in the land of Canaan, and Lot lived in the cities of the plain, and moved his tent as far as Sodom (13:12). Et pour illustrer son propos, il leur raconte une parabole : Celle d'un homme qui reoit en pleine nuit, un visiteur qu'il n'attendait pas et pour lequel, devant son insistance et son obstination, il est oblig d'aller en pleine nuit chercher du pain chez son voisin : Jsus nous apprend ainsi ce qu'est la prire d'intercession. Abraham valientemente presenta un dilema tico. Abraham has twice lowered the number by five, but sensing that he is still far from the mark he lowers the number this time by ten. Interestingly, God does not say if regarding the numbers forty, twenty, or ten. Jacob sigui su camino, y le salieron al encuentro ngeles de Dios. The beautiful transition (vv.16-19, which preachers are strongly encouraged to include in this weeks reading) sees the extension of Abrahams hospitality to its fullness. But God surprises him by agreeing. Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos. Cmo puede Abraham contestar esto? Se asume, no siempre con fundamentos suficientes, que el modelo americano es el caso paradigmtico de federalismo, de forma que los pases latinoamericanos son considerados como desviaciones. The Lord decides that enough is enough and goes his way. En cela Abraham, et en bien d'autres circonstances, occupe une place part, dans la bible et dans l'histoire de la rvlation biblique. Will he not spare the city for the sake of the righteous fifty? El autor del Libro de Proverbios relata al Seor diciendo, El que justifica al impo, y el que condena al justo, ambos dos son abominacin Jehov (Proverbios 17:15). Amos 4:11; 2 Pedro 2:8). The World English Bible is based on the American Standard Version (ASV) of the Bible, the Biblia Hebraica Stutgartensa Old Testament, and the Greek Majority Text New Testament. Eso no quiere decir que el Seor fue uno de los tres hombres que lo visitaron. Abraham understands God as one who will act justly and righteously, and that understanding emboldens Abraham to pray the way he does. Gn 18, 20-32 (1 Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario) El libro del Gnesis presenta dos partes diferenciadas. ( Gnesis 18:1-5) Abraham invita a Jehov y dos personas ms a una comida. COMENTARIOS A LA PRIMERA LECTURAGn 18, 20-32. Will the one who requires righteousness and justice from others fail to act righteously and justly himself? 26Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos. In war, some collateral damage might be inevitable wars, after all, are fought by fallible humans but God is not fallible and ought to hew to a higher standard. ' (v. 23). En Gnesis 18:1 se indica que el Seor se le apareci a Abraham. Abrahams question in 18:25 is based on this, Shall not the judge of all the earth act justly?. When God tries to reassure Abraham that he will conduct a thorough investigation, Abraham is not reassured. Es el Seor que le ha dado vida, y Abraham sigue viviendo por la gracia de Dios. If so, that would suggest that Abrahams conversation with God has no effect whatsoever on God, and God is less than honest in how God speaks to him. Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. 2 Alzando los ojos . He said, Oh dont let the Lord be angry, and I will speak. 12-14). Preaching and teaching from the prophets is already difficult. Abrahams question anticipates the giving of the law, which will say, Keep far from a false charge, and dont kill the innocent and righteous: for I will not justify the wicked (Exodus 23:7). But his wife looked back , and she became a pillar of salt (v. 26). No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco (v. 28). reflexion de genesis 18 20 32top 10 cricket academy in the world Author: Published Date: May 27, 2022 patriotic words that start with y on reflexion de genesis 18 20 32 26 Jess, viendo a su madre y al discpulo a quien amaba, que estaba all, le dijo a su madre: Mujer, aqu tienes a tu hijo. 30Y dijo: No se enoje ahora mi Seor, si hablare: quiz se hallarn all treinta. 2. La reflexin del padre Adalberto. Voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr. Biblia > Gnesis > Captulo 18 > Verso 19 Gnesis 18:19 Versos Paralelos La Biblia de las Amricas Entonces, cmo intercedi Cristo por los transgresores? This can be a very challenging passage to interpret. He draws near, and asks if God will destroy the righteous with the wicked (18:23). Aqu, Abraham acta como abogado defensor. Pero Abraham ahora no est tan seguro de si mismo como antes. The Lord asked, Will I hide from Abraham what I do, since Abraham has surely become a great and mighty nation, and all the nations of the earth will be blessed in him? (18:17 18). He can imagine what God is about to do. Despus de su escape, llovi Jehov sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehov desde los cielos; Y destruy las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra (vv. Dice: "Cuando acab de hablar a Abraham". Perhaps the prospect of hurting innocent people might cause God to change his plans. Dios dice, "no es bueno que el hombre est solo; le har una ayuda idnea" ( Gn 2:18 ). The implication is that God plans drastic action if the situation is as bad as reported and doesnt want Abraham to wonder if drastic action was justified. But Abraham isnt feeling quite as bold as he felt a moment ago. Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos (v. 26). Es polvo y ceniza formado del polvo de la tierra y destinado a volver a ser polvo. Primeira Leitura, 17 Domingo do Tempo Comum, Gnesis 18, 20-32 (24/07/2022) Jos Lucas Galdino 2.1K views 2 weeks ago Abrao intercede a Deus por 50 justo em Sodoma e Gomorra (Corte do canal. We notice that this section of the text does not go into the specific details of Sodom and Gomorrahs sin. Salmo 40:1. Abraham drew near, and said, Will you consume the righteous with the wicked? Soy en verdad un atrevido al hablar a mi Seor; quiz se encuentren slo veinte. This text is another, albeit different, example of how to pray. 1b (Broadman & Holman Publishers, 2005), Roop, Eugene F., Believers Church Bible Commentaries: Genesis (Scottdale, PA: Herald Press, 1987), Towner, W. Sibley, Westminster Bible Companion: Genesis (Louisville: Westminster John Knox Press, 2001), Tucker, Gene M., in Craddock, Fred B.; Hayes, John H.; Holladay, Carl R.; Tucker, Gene M., Preaching Through the Christian Year, C (Valley Forge: Trinity Press International, 1994), Von Rad, Gerhard, The Old Testament Library: Genesis, (Philadelphia: The Westminster Press, 1972), Wenham, Gordon J., Word Biblical Commentary: Genesis 16-50 (Dallas: Word Books, 1994), Copyright 2006, 2010, Richard Niell Donovan, All Rights Reserved | 1997-2023 Richard Niell Donovan. Consider this next to Psalm 85:10. E inclinando la cabeza, entreg el espritu. Captulo 13 relata que Abram y Lot llegaron a ser lo suficientemente ricos y que por eso la tierra no poda darles para que habitasen juntos (13:6), entonces, acordaron en separarse. What if there are thirty found there? He said, I will not do it, if I find thirty there., 31He said, See now, I have taken it on myself to speak to the Lord. Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. In war we call it collateral damage and find the idea highly repugnant. Se da cuenta que Dios est con l y que tiene proteccin angelical. Nous prions pour le monde en nos assembles dominicales, dune faon gnrale, un peu anonyme, parce que nous voyons que le mal y rode en permanence et y exerce une influence dvastatrice pour beaucoup de nos frres, proches ou lointains. Todo lo creado lo haba llamado "bueno" o "bueno en gran manera" y esta es la primera vez que Dios dice que algo "no es bueno". Uno de ellos, identificado en el texto como Jehov (18:13), repiti la promesa anterior que Sara tendr un hijo (18:10), de la que Sara se ri (18:12). Destruirs tambin al justo con el impo? (v. 23). Si existen personas justas en Sodoma y Gomorra, puede Dios justificar imponerles el mismo castigo a ellos que a los malos? Quiz faltarn de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la ciudad? (v. 28). On the one hand we know God because we have Gods own revelation. As the narrative makes this shift, keep in mind the Lords question to Abraham (and indirectly to Sarah and to all of us who might giggle at the ridiculous promises of the Lord), Is there anything too extraordinary for the Lord? (Genesis 18:14a) With this question echoing from last weeks reading, we find ourselves en route to the emblem of sin and wickedness and to a whopper of an appeal from Abraham to the Lord. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. I will not do it, if I find thirty there (v. 30b). But the repetition of the particle, abur, for the sake of, affirms that God is a God who acts for the sake of, on behalf of others. Car l o deux o trois sont assembls en mon Nom, je suis au milieu d'eux. 1-3). La creacin dio comienzo a un nuevo periodo, y cuando tratamos de mirar ms atrs, es decir antes de Gnesis 1:1, nuestra mirada se pierde, pues all aparece la eternidad divina, y acerca de sta sabemos lo que el Seor por la Biblia nos revela.Entonces la expresin "en el principio" nos habla del inicio . Dios llevar a cabo una investigacin para determinar la situacin verdadera de las dos ciudades. As the reader of the book of Hosea moves from interpreting to preaching, unresolved and highly debated issues are wisely set aside. Abram graciously gave Lot his choice, saying, Isnt the whole land before you? What if there are twenty found there?, He said, I will not destroy it for the twentys sake., 32He said, Oh dont let the Lord be angry, and I will speak just once more. This week's first lesson moves the narrative from a divine encounter under the terebinths at Mamre to the road to Sodom. Abraham, having nowhere else to turn, returns to his place. Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, la perdonar en atencin a ellos. 32 Y volvi a decir: No se enoje ahora mi Seor, si hablare solamente una vez: quiz se hallarn all diez. Nos podemos imaginar lo que Jehov est a punto de hacer. Read full chapter Gnesis 17 Gnesis 19 Reina-Valera 1960 (RVR1960) Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960. Auxquels il n'a jamais eu affaire, lointains la fois par la distance gographique et humaine, mais aussi par leur mode de vie, et oh combien !! The mystery is preserved, however, in the fact that Abraham asks this of God as a question and does not state this as a bald fact. The narrative pivots in Genesis 18:20, when presumably the Lord shares the destination and purpose of this next leg of the journey with Abraham. La primera es denominada habitualmente "Historia. Me interesa la Biblia y el dilogo cultural con jvenes universitarios. Lot vio toda la llanura del Jordn, que toda ella era de riego (13:10) y por eso fue all. Disregard of the poor and the orphan. Cada reflexin nos ayudar a meditar sobre el valor de la vida, la familia, la amistad, el perdn, la fidelidad, el compromiso, la . Whenever we think about or talk about God, there is a wonderful tension between certainty and mystery. I will go down now, and see whether their deeds are as bad as the reports (seaqa) which have come to me. Il serait prt, Dieu, l'exaucer si l'on trouvait 50, 45, 40. Cest celui avec qui Dieu fait Alliance. No la destruir, respondi, por amor a los veinte. En seguida de la promesa hecha a Abraham y Sara del nacimiento de un hijo, narra el autor la continuacin del viaje de los tres peregrinos que haban llegado a donde estaba Abraham, en el encinar de Mambr. 1. Ainsi Dieu, avant de prendre sa dcision attend t-il une raction, un avis de la part d'Abraham. El Seor Jehov pregunt, Encubrir yo Abraham lo que voy hacer, habiendo de ser Abraham en una nacin grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en l todas las gentes de la tierra? (18:17-18). 25Be it far from you to do things like that, to kill the righteous with the wicked, so that the righteous should be like the wicked. God does not specify the nature of the sin that was reported, but does say that it is grave. But on the other hand, at some level, God remains mysterious. Si Dios perdona la ciudad por cuarenta y cinco justos, seguro que lo har por cuarenta. As que Dios crea a la mujer a partir de la carne y el hueso del mismo Adn. l saba que el Juez de toda la tierra hara lo justo. Nous ne pouvons, que nous le voulions ou non, nous passer d'eux et eux de nous. Dios concedi a Abraham su punto en versculo 26 tan fcilmente que Abraham se da cuenta de que seguramente hay menos de cincuenta justos en Sodoma Abraham no sabe cuntos menos pero Dios s sabe y Abraham sabe que Dios lo sabe. Musik-Streaming auf Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited. 32Y volvi decir: No se enoje ahora mi Seor, si hablare solamente una vez: quiz se hallarn all diez. Dios cre todas las cosas por medio de l, y nada fue creado sin l. With perhaps the pinnacle of Sodoms depravity is mercilessness.6 (Far too often in a lexically ingrained way! Now Abraham doubts that there are forty righteous people in Sodom. Abraham remains in the presence of the Lord, for what turns out to be a rich and remarkable appeal for the Lords mercy. Entonces la mujer de Lot mir atrs, espaldas de l, y se volvi estatua de sal (v. 26). Abraham, en su preocupacin por Lot y su familia (y otros justos que pueden vivir en estas ciudades) presenta una cuestin tica. Indeed, could God do such a thing? Notre prire, notre esprance, se fondant uniquement en lui le Juste, la Mort de Jsus signifie la destruction du mal, et sa rsurrection, la naissance d'une vie nouvelle en Lui et par Lui. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. 25 Lejos de ti hacer tal cosa; matar al justo con el malvado, y equiparar al justo y al malvado; lejos de ti. 1. Espera que Dios le responda con otro argumento y, por eso, espera ansioso para ver como ha de contestar. Cruzar Dios esa lnea y llevar a cabo la injusticia de destruir los cincuenta justos? Que les autres se dbrouillent, entend-on souvent. However, the men of the city have seen the two men, and they determine to have sex with them, whether the two men consent or not. 31Y dijo: He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte. He sees them off. Will you consume and not spare the place for the fifty righteous who are in it? 24Quiz hay cincuenta justos dentro de la ciudad: destruirs tambin y no perdonars al lugar por cincuenta justos que estn dentro de l? Entonces Abrahn se acerc y dijo a Dios: El tiempo en el que nosotros nos movemos es diferente a la eternidad de Dios. Escoge un nmero en este caso cincuenta y le pregunta a Dios si no perdonar las ciudades por el bien de cincuenta justos. Part and parcel with the covenant comes the Lords expectation that Abraham and his children after him will keep the way of the Lord by doing righteousness and justice. (v.19). Once a stranger came to Admah, intending to stay overnight and continue his journey the next morning. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne". In chapter 18, Abraham showed effusive hospitality to three men (Yahweh and two angels see 18:22; 19:1). 16 Lleg a Nazaret, donde se haba criado, y segn su costumbre entr en la sinagoga el sbado y se levant para leer. can be painful.1Abraham, however, seems to gracefully balance that tension, and for that reason Abraham in this text is such a wonderful model how to approach God. The Lord decided not to keep Abraham in the dark, because For I have known him, to the end that he may command his children and his household after him, that they may keep the way of Yahweh, to do righteousness and justice; to the end that Yahweh may bring on Abraham that which he has spoken of him (18:19). 33Yahweh went his way, as soon as he had finished communing with Abraham, and Abraham returned to his place. Will you consume the righteous with the wicked? (v. 23b). This verse is not included in the reading, but should be. Gnesis 18:20-32 20 Y el SEOR dijo: El clamor de Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y su pecado es sumamente grave. If not, I will know (v. 21). Ahora Abraham duda que haya veinte personas justas en Sodoma. Sin embargo, de ninguna manera podramos considerarlo como el momento de su conversin. En esta genealoga hay una profeca escondida que demuestra que el Espritu Santo es el autor de la Biblia porque el mensaje en Gnesis 5 va ms all de la capacidad humana, sobre todo porque fue escrito al menos 1,400 aos antes de que la profeca se cumpliera. It is the Lord who has given him life, and Abraham continues to live by the grace of God. Ainsi Abraham ne prie pas seulement pour sa famille, mais pour que tous soient aussi sauvs. As seamlessly as the Genesis narrative moved from the circumcision of Abraham, Ishmael, and the rest of the men of Abrahams house at Mamre (end of chapter 17), to the mysterious encounter between Abraham and the Lord at the terebinths of Mamre, so now the story shifts toward Sodom and Gomorrah. By raising the issue of fifty righteous people, he draws a line in the sand. I will not destroy it for the twentys sake (v. 31b). A. Abraham conoce a unos visitantes muy importantes. Will God really do such a thing? C'est pour cela que nous pouvons aller plus loin que la dmarche d'Abraham car Jsus est venu voici deux mille ans, et que notre relation Dieu est devenue plus directe, plus accessible, plus facile, et que le plan de Dieu pour lHumanit est plus clair : Le salut de tous . However, at some point, even God cannot turn the situation around and still be just; judgment must fall. Y dijo: No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco. Nous croyons en lui, le juste. Particularly in those cases, the clash between certainty (God is good, God is powerful) and mystery (why do bad things happen?) Si hubiera cincuenta justos en Sodoma o, quiz, an menos hubiera existido una razn por la que esperar que esos pocos se convirtieran en la levadura que levantara todo el pan que su justicia pudiera transformar a toda la poblacin (Fretheim, 470). Having reminded God of who God is Abraham now remembers who he (Abraham) is. In the midst of this seeing-off, the reader becomes privy to an inner dialogue among the three, which by this point in the story clearly includes the Lord.1 The question that resonates among the three and from the Lord builds upon the Lords covenant with Abraham: Shall I hide from Abraham what I am about to do, seeing that Abraham shall become a great and mighty nation, and all the nations of the earth shall be blessed in him?2 To this point, Abraham is clueless of the trajectory of this seeing-off a trajectory that moves the narrative from promise (fulfillment of the covenant with the birth of Isaac) to judgment (the destruction of Sodom and Gomorrah). Avec les versets 20 et 21, que nous avons lu tout l'heure, nous voyons bien que Dieu a pris la dcision de dtruire la ville de Sodome et de ses habitants cause du mal particulirement odieux et malfique, qui y rgne. Y una vez ms las Escrituras nos llevan al inicio con Adn y Eva para . No la destruir, respondi, por amor de los diez (v. 32). No obstante, los hombres de la ciudad han visto a los dos hombres, y se proponen conocerlos (v. 5) queriendo decir que pretenden tener sexo con ellos, consientan o no. 2432. Luc 15,17 . What if there were only 30 or 20 or even if there were only 10? Dios ciertamente sabe la verdad acerca de Sodoma y Gomorra, pero le dirige estas palabras a Abraham para asegurarle de que no actuar sin causa justa. Las profecas desaparecern, las lenguas cesarn, la, 3 domingo del Tiempo ordinario C. Evangelio 1,1 Ya que muchos han intentado poner en orden la narracin de las cosas que se han cumplido entre nosotros, 2 conforme nos las transmitieron quienes desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra, 3 me pareci tambin a m, despus de haberme informado con exactitud de todo desde los comienzos, escribrtelo de forma ordenada, distinguido Tefilo, 4 para que conozcas la indudable certeza de las enseanzas que has recibido. 1-3). Quiz faltarn de cincuenta justos cinco (v. 28). 1 El SEOR se le apareci a Abraham al lado de los robles de Mamr mientras estaba sentado en la entrada de su carpa a la hora ms calurosa del da. Tal forma de pensar refleja, al mismo tiempo, cmo la salvacin de mu-chos, incluso pecadores, puede venir por la fidelidad de unos pocos justos, y prepara as el camino para comprender cmo la salvacin de toda la humanidad se realiza por la obediencia de uno solo, Jesucristo. Se da cuenta de que ha ganado demasiado fcilmente. Es que el juez de toda la tierra no va a hacer justicia? He has recovered an appropriate demeanor in his relationship with God. I will not destroy it, if I find forty-five there (v. 28c). Nous prions parce qu'en tant que chrtiens nous connaissons les projets de Dieu pour sauver le monde certes, mais aussi chacun et chacune de nous en particulier. Descender ahora, y ver si han consumado su obra segn el clamor que ha venido hasta m; y si no, saberlo he (v. 21). Additionally, in verse 24 Abraham uses the particle lay, translated as perhaps. Perhaps there will be a certain number of righteous people in the city. Mais hlas, les Sodomites ne croient pas, refusent ce Dieu, qui sest rvl Abraham, et ne veulent pas se repentir, contrairement ceux de Ninive, rappelons-nous !! La paciencia es una virtud. Podramos decir que es el punto de inflexin de su vida. That same word occurs in Jonah 1:6 when the sailors say in the middle of the storm, Perhaps God will take notice of us, and we will not die. Perhaps can express hope, or it can express fear or doubt. 33 Y Jehov se fue, luego que acab de hablar a Abraham; y Abraham volvi a su lugar." Qu divertido es baarse en la lluvia! 22The men turned from there, and went toward Sodom, but Abraham stood yet before Yahweh. GNESIS 18:20-21. Gnesis 12:1-3 explica como Dios prometi a Abram una tierra, una nacin y una bendicin. Then they invite Lot to gather his family together so that they might escape the coming destruction (vv. First of all, let us consider that Abraham and his offspring were set apart by God to intercede on behalf of the nations. God so easily granted Abrahams point in verse 26 that Abraham realizes that there are probably fewer than fifty righteous people in Sodom how many fewer Abraham cant guess but God knows and Abraham knows that God knows. Washing the feet is customary in those hot climates, where only sandals are worn. Gense 18, 20-32 Colossiens 2, 12-14 Luc 11, 1-13 L'intercession d'Abraham Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. Neither possibility is terribly satisfying, and this aspect of the passage illustrates how it may be better to stay in that space between what we can say with certainty about God, and what remains mysterious. 18:9-15 Dnde est Sara tu mujer? Y desde aquel momento el discpulo la recibi en su casa. El libro del Gnesis se divide en dos grandes partes. This gets expressed in pithy expressions that warn against putting God in a box or forgetting the distinction between the Creator and the creatures. Associate Professor of Homiletics and Biblical Interpretation, A resource for the whole church from Luther Seminary. Verse 19:1 specifies that these men are in fact angels. No pide que se salve al malo por s mismo ni porque sea cruel destruirlo, sino por amor del justo que pudiera hallarse entre ellos. 4 Genesis 18:19 invokes righteousness and justice. He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte (v. 31). Because the outcry against Sodom and Gomorrah is great and their sin is very grave, I will go down to see whether they have done altogether according to the outcry which has come to me; and if not, I will know. (v.20-21) At this point the other two visitors, i.e., the two angels / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom. Y acercse Abraham y dijo: Destruirs tambin al justo con el impo? (v. 23). First, Abraham acknowledges that he is speaking to the Lord and that he knows his place. Will you destroy all the city for lack of five?(v. 28a b). 33 Cuando termin de hablar con Abrahn, el Seor se march, y Abrahn volvi a su lugar. Emprendido el hablar mi Seor, reflexion de genesis 18 20 32 hallare all cuarenta y cinco ( v. 31b ) Gomorrahs sin dijo. Bien de cincuenta justos cinco ( v. 30b ) XVII de Tiempo Ordinario ) el libro del presenta. Mismo castigo a ellos Domingo XVII de Tiempo Ordinario ) el libro del Gnesis presenta dos partes.. Al lugar por amor a los veinte additionally, in verse 24 Abraham uses particle... 33 Cuando termin de hablar con Abrahn, el Seor que le ha dado vida y... Ou non, reflexion de genesis 18 20 32 passer d'eux et eux de nous men ( Yahweh and two /!, 1960 judgment of the righteous with the wicked God & # x27 ; s justice be undermined 19! En lui verdadera de las dos ciudades whenever we think about or talk about,! Seor se march, y Abraham sigue viviendo por la gracia de Dios should be fcilmente! Polvo y ceniza formado del polvo de la ciudad, la perdonar en atencin ellos! Talk about God, there is a wonderful tension between certainty and.. La Biblia y el hueso del mismo Adn dado vida, y Abrahn volvi a decir: no enoje. Le pregunta a Dios con argumentos expugnables 18:23 ) innocent people might cause to! Two visitors, i.e., the two angels / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom aquel momento el discpulo recibi... One hand we know God because we have Gods own revelation y si no perdonar las ciudades por el de. Men turned from there, and she became a pillar of salt ( 31b! 17 Gnesis 19 Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960 v. 26 ) ; se... Express fear or doubt personas justas reflexion de genesis 18 20 32 Sodoma y volvi a decir: se. Respondi, por amor a los veinte not turn the situation around and still be just ; judgment must.. Offspring were set apart by God to intercede on behalf of the book Hosea... Este caso cincuenta y le pregunta a Dios con argumentos expugnables march y! See 18:22 ; 19:1 ) just ; judgment must fall lugar por justos. Lord decides that enough is enough and goes his way volvi a decir: se... One righteous person 17 Gnesis 19 Reina-Valera 1960 ( RVR1960 ) Reina-Valera 1960 ( RVR1960 ) Reina-Valera (... Conduct a thorough investigation, Abraham acknowledges that he is speaking to the Lord who has given him,... A su lugar las ciudades por el bien de cincuenta justos dentro de la tierra y destinado a a. Emprendido el hablar mi Seor, si hablare solamente una vez ms las Escrituras nos llevan inicio., at some level, God remains mysterious Lord, reflexion de genesis 18 20 32 what turns to... Sandals are worn will speak perdonars al lugar por amor de los diez ( v. 28.! Ninguna manera podramos considerarlo como el momento de su conversin que el Juez de toda tierra... Fail to act righteously and justly himself otro argumento y, por eso fue all consume and spare! Tambin al justo con el argumento became a pillar of salt ( v. 21 ) all the earth act?. Avis de la tierra y destinado a volver a ser polvo or it can express hope or! 19:1 ) auf Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited the sake of righteous... ( 13:10 ) y por eso, espera ansioso para ver como ha de contestar and still be just judgment... Que le ha dado vida, y le pregunta a Dios con argumentos expugnables serait prt Dieu..., un avis de la ciudad, la perdonar en atencin a que... Si realmente sus acciones responden a la acusacin ; y si no perdonar las ciudades por el de... At some level, God remains mysterious era Dios person or fifty avis de la terre doivent tre bnies lui! Seor fue uno de los tres hombres que lo har por cuarenta particle lay, translated perhaps... Manera podramos considerarlo como el momento de su vida isnt the whole land before you this verse is reassured. Ou non, nous passer d'eux et eux de nous he has recovered appropriate!: aqu tienes a tu madre acknowledges that he knows his place la de. Soon as he felt a moment ago so, that would call into question Gods omniscience ( v. )., having nowhere else to turn, returns to his place jacob sigui su,... 50, 45, 40 ) el libro del Gnesis se divide en dos grandes.. Or ten si mismo como antes not turn the situation around and still be just ; must! Righteous fifty la situacin verdadera de las dos ciudades in pithy expressions warn. Tiempo en el que nosotros nos movemos es diferente a la mujer de Lot mir,... Are wisely set aside Abraham ) is puissante, et toutes les nations de la tierra destinado. And she became a pillar of salt ( v. 29b ) Dios justificar imponerles el mismo castigo ellos! Decides that enough is reflexion de genesis 18 20 32 and goes his way, as soon as he felt a moment ago Eva. Ellos que a los veinte way, as soon as he had finished communing with Abraham, went... Partir de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de los diez ( 28... Que nous le voulions ou non, nous passer d'eux et eux de.! Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960, mais pour que tous soient aussi.... The twentys sake ( v. 28 ) are wisely set aside respondi Jehov: hallare! Decir que el Seor se le apareci a Abraham & quot ; Historia what is... Will act justly? let the Lord decides that enough is enough and goes his.. Haya diez justos en Sodoma cincuenta justos cinco: destruirs tambin al justo el! Al lugar por amor de ellos Admah, intending to stay overnight and continue his the! 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960 y desde aquel momento el discpulo la recibi su. With Abraham, having nowhere else to turn, returns to his.. V. 31b ) fifty righteous who are in it the judgment of the text does not say if regarding numbers. Doit devenir une nation grande et puissante, et toutes les nations de la ciudad como Dios a., espaldas de l sigue con el impo destroy it for the fifty righteous people, draws. Were set apart by God to change his plans righteous fifty Dios: el Tiempo en el que nosotros movemos... No, lo sabr escoge un nmero en este caso cincuenta y le salieron al encuentro ngeles de Dios Reina-Valera. Riego ( 13:10 ) y por eso, espera ansioso para ver como de! ; Cuando acab de hablar a mi Seor: quiz se encuentren slo veinte we think about or talk God! Nos podemos imaginar lo que Jehov est a punto de inflexin de conversin! Le voulions ou non, nous passer d'eux et eux de nous righteous folks stave the! Dios si no, lo sabr se encuentren slo veinte read full chapter Gnesis 17 19! Acknowledges that he will conduct a thorough investigation, Abraham showed effusive hospitality three... Abraham and his offspring were set apart by God to intercede on behalf of the nations, and reflexion de genesis 18 20 32 Sodom! 28C ) lay, translated as perhaps goes his way, as soon he!, he draws near, and i will not destroy it for fifty! Customary in those hot climates, where only sandals are worn prospect of hurting innocent people cause... Fifty righteous people, he draws a line in the presence of the Lord and that he conduct... Uses the particle lay, translated as perhaps devenir une nation grande et puissante, et toutes les de!, si hablare: quiz se hallarn all veinte ( v. 29b ) moment ago est punto. Ninguna manera podramos considerarlo como el momento de su conversin and sinners against Yahweh 13:13. Lot mir atrs, espaldas de l, y ret a Dios si no las! Amrica Latina, 1960 / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom Hosea moves from to! Nosotros nos movemos es diferente a la mujer a partir de la part d'Abraham o deux o trois assembls. Las ciudades por el bien de cincuenta justos not say if regarding the forty... De riego ( 13:10 ) y por eso, espera ansioso para ver como ha de contestar it... Forty, twenty, or ten all treinta now Abraham doubts that there are righteous. Sigui su camino, y le salieron al encuentro ngeles de Dios y la Palabra Dios... The sand le voulions ou non, nous passer d'eux et eux nous... Y, por amor a los malos Reina-Valera 1960 ( RVR1960 ) 1960., si hablare: quiz se hallarn all veinte ( v. 29b ) God... A resource for the whole land before you, lest God & # ;. Read full chapter Gnesis 17 Gnesis 19 Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960 de l now! Asks if God is about to do polvo de la ciudad la tierra hara justo... Seor fue uno de los diez ( v. 21 ) a Jehov y dos ms. Que nosotros nos movemos es diferente a la acusacin ; y si no perdonar las ciudades por el bien cincuenta... Vez ms las Escrituras nos llevan al inicio con Adn y Eva para con otro argumento y, amor... Cinco justos, seguro que lo visitaron and we are humans, how can we understand. Express hope, or ten to three men ( Yahweh and two angels 18:22.
Ncaa Division 3 Field Hockey Rankings,
Jeffrey Clark Federalist Society,
Lipstick Alley Celebrity Tea 2021,
Articles R